Pour une approche socio- anthropologique de la chanson Algérienne: Le cas de la chanson chaouie

Résumé

Dans cette contribution nous essayons d’évoquer la question de la chanson en tant qu’un phénomène social, notre propos interroge les manières de concevoir une approche, et il se veut à la fois sociologique et anthropologique, en outre, ceci n’écarte aucunement les autres approches qui peuvent y intervenir, car la question de recherche fait appel à beaucoup d’autres disciplines (multidisciplinarité) à des fins d’analyse. Pour ce faire  beaucoup de questions se posent lorsqu’on évoque la question de turath et plus précisément la question de la chanson chaouie entre autres ; comment la socio-anthropologie peut- elle saisir le lien entre un individu et une chanson ? Sachant que la chanson est une mélodie, des paroles porteuses un (des) message(s) dont le(s) but(s) est d’une part ; réclamer un droit, protester où bien exprimer des sentiments, d’autre part ; ce sont des questions identitaires, ou encore socioculturelles, ceci  dit la chanson est fortement liée à l’identité et exerce une influence sur les individus qui l’écoutent, ce qui nous laisse dire qu’elle pourrait être un moyen incontournable d’ouverture sur l’autre, ou encore un messager. De ce fait la chanson chaouie qu’elle soit traditionnelle qui traduit le turath tamazight, ou encore moderne qui reflète le désir d’épanouissement et d’ouverture sur l’autre, est liée fortement à l’identité et dévoile par ses paroles des représentations. Notre réflexion s’articule autour de la problématique suivante : Quelles représentations véhicule la chanson chaouie dite moderne ?  Afin de montrer entre autres que la chanson chaouie est l’expression privilégiée,  et la marque de la socialité des groupes.