مجلة علمية أكاديمية دولية، مفتوحة المصدر، غير ربحيـة، تصدر عن كلية العلوم الإسلامية جامعة باتنـة1 - الحاج الأخضر. تأسست عام 1998. هدفها نشر البحث العلمي في التخصصات الإسلامية: الفقه وأصـــول الفقه، الشريعة والقانون، الاقتصاد الإسلامي، القرآن والسنة، اللغة والدراسات القرآنية، التاريخ والحضـارة الإسلامية، الدعوة الإسلامية، بالإضافة إلى بعض التخصصات القريبة. مثل الفلسفة والتاريخ والدراســات الدينيـــة. تنـشر المجلـة الأبحاث التي يعدها الباحثون وطلاب الدكتوراه بهدف تعزيـز الدراسات الأكاديميـة وتشجيع البحث العلمي في مجال العــلوم الإسلامية والمجــــالات ذات الصلة. باللغات العربية والفرنسيـة والإنجليزية. تلتزم المجلة بنشر الأبحـاث العلمية المستوفية للشروط الأكاديميـة المطلوبة، وتـرفض نشر كل ما من شأنه الإخلال بأخلاقيات البحث العلمي، وتتنصل من أي إخلال بالأمانة العلمية. International academic scientific journal, open access non-profit, issued by the Faculty of Islamic Sciences, University of Batna 1 Haj Lakhdar. Was founded in 1998. Its purpose is to disseminate scientific research in Islamic disciplines: Jurisprudence and Jurisprudence, Sharia and Law, Islamic Economics, Quran and Sunnah, Quranic Language and Studies, Islamic History and Civilization, Islamic Call, As well as some nearby disciplines, such as philosophy, history, religious studies. The journal publishes researches prepared by researchers and doctoral students aimed at promoting academic studies and promoting scientific research in the field of Islamic sciences and related fields. In Arabic, French and English. The journal is committed to publishing scientific research that meets the required academic conditions, and rejects the publication of all that would violate the ethics of scientific research, and disavow any breach of the Scientific honesty
سنن الهداية عند مصطفى مسلم من خلال كتابه: "المعجزة والرسول من خلال سورة الفرقان" - دراسة موضوعية-
يهدف هذا المقال الموسوم بـ"سنن الهداية عند مصطفى مسلم من خلال كتابه "المعجزة والرسول من خلال سورة الفرقان"-دراسة موضوعية- "إلى تقصي هذه السنن للاستفادة منها في وضع نظرية قرآنية تهتدي بها الأجيال المعاصرة، وتنهض بها الأمة من كبوتها. و ضمنته: مقدمة، وتمهيدا فيه ترجمة مختصرة للمؤلف، وتعريفا موجزا بكتابه، وبسورة الفرقان، ومبحثا أولا: في التعريف بسنن الهداية، والتفسير الموضوعي، ومبحثا ثان: في استخراج السنن من خلال تفسيره للسورة. وقد تم بتوفيق الله تعالى حصر جملة منها متعلقة بأصول فطرية وكسبية كالفِطَر، والعقول، والكتب والرسل عليهم السلام، وسنن موجبات تنال على أساسها الهداية، وثمرات عند الاهتداء ، وحجب عند الخذلان ، ثم ذيلت ذلك بخاتمة أبرزت فيها براعة الشيخ في منهجه التفسيري، الجامع بين المنهجين الموضوعي والسنني، وحددت ملامحه، ثم توصيات تتعلق بوجوب نشر الثقافة السننية في المحاضن العلمية والدعوية، إيصالا لهدايات القرآن إلى العالمين.
الحقوق الفكرية (c) 2025 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
الإعجاز القرآني عند حسن حنفي جمع ودراسة لأفكاره من خلال كتابه "من العقيدة إلى الثورة‏"
‏تتناول هذه الدّراسة موضوعا مهمّا درسه العديد من الباحثين من مختلف الاتّجاهات والأفكار؛ ألا ‏وهو ‏موضوع الإعجاز القرآني من وجهة نظر الفكر الحداثي عند حسن حنفي، حيث بيّنا وجهة نظر ‏هذا ‏الأخير للإعجاز القرآني، وتهدف هذه الدّراسة إلى بيان فكرة حسن حنفي حول الإعجاز الجديد ‏والوقوف ‏على أهمّ الأفكار في ذلك وتحليلها، وقد خلص هذا البحث إلى أنّ الإعجاز الجديد عنده هو ‏بديل ‏للمعجزات القديمة التي جاء بها الأنبياء الأوّلون التي خرقت العادة وقدرات البشر، فجاء القرآن ‏بإعجاز ‏جديد راعى في ذلك عنصري التّحدّي والقدرة على المعارضة، وأنّ أهمّ أوجه الإعجاز هو ما كان ‏يمسّ ‏المعنى الذي تقبله الأسس العقلية كالإعجاز التّشريعي.‏
مفهوم التقوى في الفكر الإسلامي دراسة تحليلية
يهدف هذا البحث إلى بيان مفهوم التقوى في المدوّنة الإسلامية مبرزا أهم الأخلال الطارئة على هذا المصطلح، والتي شوّشت مفهومه وجعلته مشوّها في عقول الناس وتصوّراتهم، وهو ما خرج عن مراد الشارع من تحقيق هذه القيمة الأخلاقية في الفرد والمجتمع. فالبحث يسعى إلى الكشف عن حقيقة التقوى وفق ما جاءت به نصوص الوحي فضلا عما جادت به قرائح السلف والخلف من أرباب الفكر الإسلامي. ويتناول بحثنا بالدرس الأسئلة الآتية: ما هو مفهوم التقوى في اللغة والاصطلاح؟ وما هو مدلول هذا المصطلح في نصوص الإسلام التأسيسية من القرآن والسنة؟ وأي خلل طرأ على هذا المصطلح فحال بين الأمة الإسلامية وتحقيق أملها في النهضة والشهود الحضاري؟
القوامةُ من منظور إسلامي معاصر - عابدة المؤيد العظم نموذجا -
غالبا ما يرتكز الخطابُ الإسلاميُّ المعاصرُ، في تأصيلهِ لمسألةِ القوامةِ على قوله تعالى: ]الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ[ [النساء:34]، ساعيا إلى البحث عن علاقة المفاضلة بين الجنسين داخل مؤسسة الأسرة، في إطار تبريرات شرعية وطبيعية. وقد ظل هذا الخطابُ يتناولُ قضيةَ القوامةِ ضمن مقاربةٍ نظريةٍ تقليديةٍ واحدةٍ تتّسمُ بالتكرار والسطحية، ونادرا ما نستشفُّ منها رؤىً مبتكرةً أو معالجةً معمّقةً؛ وذلك لأنّ هذه القضية ترتبط بدرجة أكبر بفهمِ دينامية الواقع الاجتماعي المزدحم بالمتغيرات، وبالأخص، بمستوى توظيف العلم والمعرفة في إدراك العلاقة بين النص والواقع، والتفاعلِ الجدليِّ القائمِ بينهما. وفي هذا الإطار، يندرج هذا البحث الذي يتناول القوامة من منظور إسلامي معاصر؛ من خلال نموذج نسوي تُمثّله "عابدة المؤيّد العظم"، التي توقّفت طويلا عند هذه المسألة، وبحثت عن المبرّرات الموضوعية لانفراد الرجل بهذا الحق دون المرأة، في ضوء المقاصد الشرعية، وبرؤية حضارية إسلامية.
ابن الشقاق القرطبي: حياته وآراؤه الفقهية
حفظت لنا كتب المالكية في الفقه والنوازل والأحكام والوثائق ثروة ضخمة من الآراء والاجتهادات الفقهية، ومن أعلام المالكية الذين لهم حضور في تلك المصنفات ابن الشقّاق القرطبي، والبحث يُعرف بعصره، وحياته الاجتماعية والعلمية، ويعرض لبعض آرائه الفقهية، مذيلة بالتعقيب المناسب من نقول وأقوال فقهاء المذهب، ومن نتائج البحث أنَّ مدار فقه ابن الشقّاق واجتهاداته على المدوّنة؛ تفسيرًا لمعانيها، وتخريجًا على أقوالها، وجريًا على أصول أئمّة المذهب في الاجتهاد، كابن القاسم.
مَعالمُ النقْد الفقهي عند الإمام ابن بزيزة التونسيّ (ت 662هـ) من خلال كتابه: "روضة الـمُستبِينِ في شرح كتاب التَّلقينِ"
يَروم هذا البحث الكشفَ عن مَعالم النقد الفقهي وملامحِه عند الإمام ابن بزيزة التونسي من خلال مُصنَّفه "روضة الـمُستبين في شرح كتاب التلقين"، فاستفتحْتُه بتمهيد ضمّنتُه إضاءة عن حياة الإمام ومكانتِه العلميّة، وتلا ذلك أربعة مباحث: المبحث الأوّل وفيه تعريف بماهية النقد الفقهي. وأتبعتُ ذلك بالثاني، وفيه كشفْتُ مؤهِّلاتِ هذا النقد وروافدَه عند الإمام، وضمّنتُ المبحث الثالثَ أنواع النقد الفقهي التي مارسها، والمتمّثلة في النقْدينِ الداخلي والخارجي، وفصّلتُ الحديث في ذلك مع التمثيل، وبيّنت في المبحث الأخير الأدواتِ والآلياتِ التي اعتمدها الإمام ابن بزيزة في نُقوده مِن مُقرّرات اللغة، ومقتضَيات العقل، والجدل والحوار، وأصول الفقه، والقواعد الفقهية، وروحِ التشريع ومقاصده، كلُّ ذلك مع إعطاء أمثلة تطبيقيّة. وفي الختام توصّلتُ إلى نتائجَ مُستَصفاة من البحث، وتوجّتُ الدراسة بمُقترَحات وتوصيات يُرجى الأخذُ بها.
اعتبار قاعدة المآل في فتاوى المالكية من خلال الدرر المكنونة في نوازل مازونة لأبي زكريا يحيى بن موسى المغيلي المازوني التلمساني (ت 883هـ - 1478م)
تعرِض هذه الدراسة لمفهوم قاعدة اعتبار المآل وعلاقاتها بفقه النوازل، وبيان أثر اعتبارها في الفتاوى، مع ذكر ضوابطها ومراتبها، من خلال مسائل تطبيقية مستقرأة من كتاب الدرر المكنونة للإمام المازوني؛ الذي هو أحد مصادر فقه النّوازل عند المالكية، وذلك لتبْيين مدى احتياجنا إلى قاعدة النظر في المآل في تنزيل الأحكام على الواقع والوصول إلى تقارب الآراء والتقليل من الخلاف؛ إظهارا لمرونة الشريعة، وسعة آفاق الاجتهاد فيها، وبيان صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان.
كبرى الاتجاهات الفقهية الحديثة وأثرها على المعاملات المالية المعاصرة - التأمين التجاري أنموذجا-
يهدف هذا المقال إلى إلقاء الضوء على أهمية معرفة الاتجاهات الفقهية المعاصرة، واعتبارها في مراحل عملية الاجتهاد، وتنزيل الأحكام في المسائل المستجدة، وذلك من خلال بيان مفاهيم تلك الاتجاهات، وأنواعها، وخصائصها، وذكر أهميتها، مع تطبيق عملي لها على معاملة من المعاملات المالية المعاصرة، وهي التأمين التجاري. وبهذا يمكن بناء العملية الاجتهادية وفق رؤية موضوعية تراعي السياقات التاريخية للعمليات التشريعية، وتُحقق مقصد الشارع من تشريع الأحكام. وكان من نتائج هذا العمل أن معرفة الاتجاهات الفقهية المعاصرة تُشكّل ركيزةً هامة في بناء التصورات الصحيحة لكبرى قضايا الأمة، ولها كذلك دورٌ في توجيه عملية تنزيل الأحكام على المسائل المستجدة. وقد تبيّن أن الاجتهاد الفقهي المعاصر ينبني على ثلاثة اتجاهات فقهية حديثة، أبرزنا آثارها في مسألة التأمين التجاري، وقد كانت هذه الاتجاهات نتاجًا للتغيرات المختلفة الحاصلة في جميع مجالات الحياة في المجتمعات الإسلامية.
التجارة الإلكترونية: دراسة شرعية قانونية على ضوء المقاصد الشرعية
يبرز الهدف من هذه الورقة البحثية في التعرف على حقيقة التجارة الإلكترونية وما يقاربها من مصطلحات مشابهة لها، مع بيان أهم الضوابط لاستخدام التجارة الإلكترونية وما لها من إيجابيات تتسم بها من اتساع نطاق سوقها وانخفاض ميزانيتها مقارنة بالتجارة التقليدية. وكذا ما لها من سلبيات خاصة عند تعرضها للقرصنة والاحتيال، ثم أخيرا بيان الحماية الشرعية للتجارة الإلكترونية سواء من ناحية مواجهة الغش والتضليل الإلكتروني، أو من خلال حماية البيانات الشخصية، أما الحماية القانونية فمن خلال حماية الجنائية من المورد الإلكتروني أو من الأنشطة غير المشروعة أو من مخالفة قواعد الإشهار الإلكتروني.
المقاصد في الفكر الحداثي العربي - تأصيلا وتطبيقا-
يعالج البحث موضوع استغلال المقاصد عند أصحاب الفكر الحداثي بدعوى مراعاة المصالح والتيسير على الناس ومواكبة تطور العصر، وكيفية قراءتهم لنصوص الوحي من كتاب وسنة بناءً عليها، ويبين أن هذا الاستغلال والقراءة كانا مبتورين لا اعتبار فيهما لكليات التشريع الثابتة ولا لأصوله، وأن الغاية كانت تمييع دلالات النصوص، وتحويل مسارات فهمه إلى رؤى ضبابية غير مضبوطة؛ ومن ثم وقع الحداثيون في أخطاء شنيعة تأصيلا وتطبيقًا. وقد ضربت لذلك أمثلة، وعرضت نماذج من فتاوى شاذة عند أصحاب الفكر الحداثي، وبينت ما لها من آثار سلبية تستوجب الحماية من مثل هذه الأفكار الدخيلة الضالة المضلة، خاصة وأنهم يلبسون على الناس بالانطلاق من منطلقات يزعمون أنها شرعية وهي غير ذلك تماما في الحقيقة.
سياسة التجويع الممنهج ضد المدنيين في النزاعات المسلحة من منظور الشريعة الإسلامية والقانون الدولي الإنساني - فلسطين نموذجا منذ طوفان الأقصى-
تتناول هذه الورقة البحثية موقف الشريعة الإسلامية من الأساليب الحربية التي تنتهك ضوابط الإنسانية كأسلوب التجويع من خلال الممارسات التي تمت في الحروب والغزوات الإسلامية وما تم فيها من تطبيقات للتوصيات النبوية فيما تعلق بالفئات غير المحاربة والضعيفة. وكذا تم تناول موقف القانون الدولي الإنساني من خلال المعاهدات والمواثيق الدولية التي تضبط ذلك. ومن خلال ما سبق تم التعرض للوضع الإنساني في المناطق المحاصرة بفلسطين والمعاناة التي يمر بها الشعب الفلسطيني بسبب التجاوزات وجرائم الحرب التي يقوم بها الاحتلال الإسرائيلي.
تهدف هذه الدراسة بيان الدور الوظيفي للنظام المالي للدولة في الإسلام، وذلك ببيان عدم حياديته واكتفائه فقط بأداء الدور المالي المتمثل في تحصيل الأموال لبيت المال من جهة وصرفها من جهة أخرى. وبالفعل ينطوي النظام المالي للدولة في الإسلام تحقيق عديد الأهداف المختلفة الدينية والاجتماعية والاقتصادية، وهي الأهداف التي تعكس المقاصد الخمسة التي أتت الشريعة الإسلامية بحفظها. كما تحاول الدراسة أيضا إبراز تفوق النظام المالي الإسلامي من حيث شمولية الأهداف ودقة معالجتها على النظم المالية الوضعية.
القرض الحسن كخدمة اجتماعية في المصارف الإسلامية وأهم الإشكالات الفقهية المتعلقة به -القرض الحسن "حاجي" أنموذجا-
تهدف هذه الدراسة إلى إبراز البعد الاجتماعي في نشاط المصارف الإسلامية، من خلال التركيز على خدمة القرض الحسن، وبيان طبيعتها، ومدى مشروعية أخذ عمولة مقابل إدارتها، مع استعراض الضوابط الشرعية المتعلقة بالتكاليف المفروضة على المقترض لدى من يجيزها. كما تتناول الدراسة حكم تأمين القروض، وتسليط الضوء على تجربة بنك القرض الشعبي الجزائري (CPA) في تطبيق صيغة القرض الحسن "حاجي". وقد توصلت الدراسة إلى أن الخدمات المصرفية تتنوع بين تجارية واجتماعية، وتعد خدمة القرض الحسن من أبرز مظاهر المسؤولية الاجتماعية للمصارف الإسلامية. كما تبين وجود خلاف فقهي حول جواز أخذ عمولة على القرض الحسن، حيث رجّح بعض الفقهاء الجواز بشرط مراعاة ضوابط شرعية دقيقة. وأظهرت الدراسة أن بنك القرض الشعبي الجزائري يقدّم القرض دون أي مقابل مالي، ويشترط تأمينه بنظام التأمين التكافلي، الذي لا يخالف أحكام الشريعة، بخلاف التأمين التجاري المحرَّم باتفاق العلماء.
دور جودة التدقيق الخارجي في تحسين جودة القوائم المالية في ظل استخدام تكنولوجيا المعلومات
تهدف هذه الدراسة إلى معرفة دور جودة التدقيق الخارجي باعتبارها تقنية حديثة في الرفع من جودة القوائم المالية في ظل استخدام تكنولوجيا المعلومات، لكي تسهل عملية القيام بالتدقيق، وهذا من خلال التطرق إلى مفهوم جودة التدقيق الخارجي وأهميته وتأثير تكنولوجيا المعلومات عليه، كما تم توضيح ماهية جودة القوائم المالية وأهم المعايير التي تضبطها من خلال التطورات التكنولوجية الراهنة. وقد استخلصت هذه الدراسة أن استخدام تكنولوجيا المعلومات في عملية تدقيق ومراجعة القوائم المالية تساهم في جودة إجراءات وأساليب التدقيق وربح الوقت والجهد والتكلفة المرتبطة بتنفيذ عملية التدقيق دون التأثير على أهدفها، وبالتالي تساهم في رفع جودة القوائم المالية من حيث درجة الملاءمة والمصداقية والثقة التي تساعد مستخدمي هذه القوائم في اتخاذ القرارات بكفاءة وفعالية.
تسيير النفايات تكريسا للاقتصاد الدائري في التشريع الجزائري
تشكل النفايات تهديدا لصحة الإنسان وسلامة بيئته، لهذا سعت التشريعات إلى تأطيرها قانونا ومنها التشريع الجزائري من خلال سن القانون رقم01/19 المتعلق بتسيير النفايات ومراقبتها، المعدل والمتمم سنة 2025 بموجب القانون رقم 25/02، الذي بيّن الآليات القانونية لتسييرها وإدارتها وتثمينها من أجل تحويلها من عبء اقتصادي وبيئي إلى مورد اقتصادي باستطاعته خلق قيمة مضافة، وللحد من الأخطار التي تشكلها النفايات على البيئة والتنمية المستدامة. وهذا ما أطلق عليه الاقتصاد الدائري الذي أصبح غاية معظم الدول للمساهمة في الحد من التدهور البيئي والاستفادة من النفايات بتحويلها إلى موارد جديدة عن طريق الرسكلة وإعادة التدوير.
الكلمة وأبعادها الدلالية في التوظيف القرآني والسنة النبوية (نماذج مختارة)
تعالج هذه الورقة البحثية الأبعاد الدلالية للكلمة في التوظيف القرآني والسنة النبوية، محاولين الوقوف على مدى تأثير الكلمة في التركيب اللغوي وانعكاسها على الأسلوب والبُعد الدلالي، وللوصول إلى ذلك الهدف عرّجنا على الكلمة في مفهومها غير المستقر في الوسط المعرفي بين القديم والحديث، كما ألقينا نظرة وجيزة على الكلمة في أحضان البحث الجرجاني الذي تميز عن سابقيه ولاحقيه في دراسته للكلمة في حقولها المختلفة. ودراستنا للكلمة في التوظيف القرآني والحديث الشريف كمظهر من مظاهر الإعجاز البلاغي الذي أوصلنا إلى قيمة معيار الانتقاء والاختيار للكلمة الذي يُفضي إلى تفاضل الأساليب في سياقاتها المختلفة وبروز جماله فيما يتوافق مع الدلالة.
هدفت الدراسة إلى الكشف عن ظاهرة الاشتراك اللفظيّ في المصطلح النحويّ، واتخذت (المفرد) أنموذجاً؛ لأنّ اللّغة العربيّة من اللغات التي برزت فيها هذه الظّاهرة؛ ولتحقيق هذا الهدف اُستخدم المنهج الوصفيّ الاستقرائيّ، الذي يقوم على تتبّع الظاهرة للوصول إلى النتائج. اشتملت الورقة على ثلاثة محاور، تناول المحور الأوّل توضيح مفهوم الاشتراك اللّفظيّ في المصطلح النّحويّ، والمحور الثّاني تناول مفهوم مصطلح (المفرد) عند اللّغويين والنّحويين، بينما تناول المحور الثالث تتبُّع مصطلح (المفرد) في أبواب النّحو العربيّ، وتوضيح المعنى المقصود منه في كل باب. ومن أهم النتائج التي توصّلت إليها هذه الدراسة: أنّ ظاهرة الاشتراك اللفظيّ موجودة في المصطلح النّحويّ؛ إذ يحمل المصطلح الواحد دلالات متباينة؛ وهو آتٍ من طبيعة اللغة العربية التي تتميز بالاشتراك، أنّ مصطلح (المفرد) كواحدٍ من المصطلحات التي وقع فيها الاشتراك، لا يُعدُّ مشكلاً وإن كان مشتركاً بين عدة دلالات؛ فللسّياق أثرٌ بالغٌ في تحديد دلالة المصطلح المشترك، وصرف ما يُدّعى من التباسٍ، أو إبهامٍ، أو غموضٍ.
مصطلح الشّعرية في الخطاب النّقدي الجزائري المعاصر بين المرجعية الغربيّة وتعدد التّرجمات
لقد عرف مصطلح الشّعرية رواجا كبيرا في البيئة العربيّة، وذلك بعدما تناولته الكثير من الأقلام الغربية؛ على غرار ما كتبه (جون كوهين)، و(تودوروف)، و(رومان جاكبسون) وغيرهم. وسوف نحاول من خلال هذه الورقة البحثيّة، تتبّع حركة هذا المصطلح عند النّقاد الجزائريين أمثال: (عبد الملك مرتاض)، و(يوسف وغليسي)... من خلال مساءلة المفاهيم ومقارنتها مع بعضها البعض. يسعى هذا البحث إلى محاولة الإجابة على الأسئلة التالية: ما مفهوم الشّعرية؟ وكيف عالج النقاد الجزائريون إشكالية هذا المصطلح؟ فيما يكمن هدفنا من هذه الدّراسة، في تشكيل صورة واضحة عن مصطلح الشّعرية في النّقد الجزائري.
التوظيف الرمزي للّغة الصوفية في الخطاب الشعري الجزائري المعاصر - ديوان "أنطق عن الهوى" لعبد الله حمادي أنموذجا –
تهدف هذه الدراسة إلى البحث في التوظيف الرمزي للغة الصوفية في ثنايا قصائد ديوان "أنطق عن الهوى" للشاعر عبد الله حمادى. انطلاقا من تجليات هذه اللغة على مستوى العنوان والمتن الشعري، للوقوف على تمظهراتها الدلالية والتأويلية، خاصة وأنّ اللغة الصوفية متنفس للشعراء المعاصرين للتعبير عن رغباتهم الباطنية، وواقعهم بكل تناقضاته، كما أنّها لغة ذات طبيعة خاصة، لأنها تعتمد على الرمزية في التعبير والتحليل والتعمق في التأويل. ولتحقيق أهداف الدراسة، والإجابة على الإشكالية المطروحة، تمّ إتباع المنهج الفني التحليلي، الذي يقتضي وصف الظاهرة وتحليلها. وانتهت الدراسة إلى أنّ العلاقة بين الأدب والتصوف لا تخلو من الإشكالات والقراءات والتأويلات.
تسعى هذه الورقة البحثية إلى مراجعة نقدية مفهومية لمصطلح الهوية في ضوء تطور العلوم الإنسانية وما تقدمه لنا من انفتاحات معرفية ومنهجية، ولتقريب المفهوم إلى الأذهان حاولنا الحفر في تجلياته ومتابعة حركة تطوره في أزمنته المعرفية المختلفة، للوقوف على أصوله وأبعاده وتراكماته وتقاطعاته، وتحولاته وحقول استخدامه، فبحثنا عنه في الفلسفة اليونانية ثم مررنا بالحضارة العربية الإسلامية إبان عصورها المزدهرة؛ إذ حاولنا ملامسة واستكشاف التجربة التي عرفتها لفظة "الهوية" في بعض النصوص الأساسية في الفلسفة والتصوف عند الفلاسفة العرب والمسلمين، ثم مررنا على الفلسفة الغربية الحديثة والمعاصرة في إطار ما صار يعرف بفلسفة الاختلاف، وفي الإجمال كان الهدف من وراء هذا المسح، معاينة مدى حضور هذا المفهوم وأشكاله والمسار الذي اتخذه ضمن صيرورة تاريخ الفكر الفلسفي ضمن رؤية حداثية تقارب معنى الهوية وفق أبعاد ورؤى متكاملة: فلسفية تاريخية ثقافية وأدبية.
العبور من باراديغمات التأسيس نحو فلسفات المساءلة مقاربة جينيولوجية في متغيرات الخطاب النقدي الغربي
الأصل أن يبدأ الشيء مختلفا وجديدا لا شبيه له، ثم يتكرر ليبلغ مع كل محاكاة له حدا يفقد فيه ميزة غرابته، إلى أن يقتضي الأمر استحداث ما يختلف عنه، فلا يحصل ذلك إلا بالخروج عن المألوف والاعتيادي الذي كان في البدء مختلفا، ليولد المختلف الجديد كعود أبدي لحدث ما، يتكرر فيه الشيء دون تناسخ، وذلك وجه واحد من بين جملة الأوجه التي يمتثل فيها عود فعل التغير وفي هذا البحث استجلاء لمحطاته في العبور من باراديغمات التأسيس نحو فلسفات المساءلة داخل الخطاب النقدي الغربي.
بين الأدب والفلسفة: علاقة وجود عندما تذوب الحدود
تمثل هذه الورقة البحثية، مساءلة في أفق العنوان (بين الأدب والفلسفة: علاقة وجود عندما تذوب الحدود) لكشف أسرار العلاقة بينها، حيث يتم عرض نسقيتين مختلفتين، تمثل النسقية الأولى قراءة بمرجعية الأدب؛ والثانية قراءة بمعيّة الفلسفة، فالقراءة الأولى والتي تتموقع في الطرف الأول من العنوان، تنظر إلى العلاقة بين الأدب والفلسفة بتأثير الخيال وإثارة الوجدان وأشكال السرد والرومانسية، بينما القراءة الفلسفية منتشية بخطاب المعقولية، تنظر في العلاقة نظرة مساءلة عقلانية وبرهانية. بين هذا وذاك، نحاول أن نرتحل في تاريخ المعرفة، نترصد التحولات في الخطابات الفلسفية، وعلاقتها بالأشكال التعبيرية الأدبية، عندها تذوب الحدود بين الأدب والفلسفة، وتنكشف لنا أسرار العلاقة بينهما، إنها علاقة وجودية.
المواظبة العلاجية لدى الأطفال المصابين بأمراض مزمنة: منظور المنشأ الصحي
يهدف هذا البحث إلى التعرف على منظور المنشأ الصحي، نموذجه، واستكشاف الدور الجوهري لمكونه الأساسي مشاعر التماسك في تعزيز المواظبة العلاجية لدى الأطفال المصابين بأمراض مزمنة. يقدم هذا البحث خلفية نظرية حول نموذج المنشأ الصحي، وتوضيح الدور التفاعلي لمشاعر التماسك في هذا النموذج، وعرض لمسارات تأثير مشاعر التماسك على الصحة. كما يتناول البحث، آليات تحسين المواظبة بتطبيق المنشأ الصحي، وكيف يمكن لتعزيز مشاعر التماسك أن يؤدي إلى أثر إيجابي على المواظبة العلاجية، وطرق استخدام هذه المسارات في تصميم تدخلات قائمة على المنشأ الصحي، بالتركيز على آليات التدخل التي تعزز مكوناتها الثلاثة: الشعور بقابلية الفهم، القدرة على الإدارة، والمعنى، وكيف تساهم هذه الآليات في تحسين المواظبة العلاجية. في الختام، يقدم البحث توصيات للباحثين والممارسين الصحيين حول كيفية تطبيق نموذج المنشأ الصحي في تحسين المواظبة العلاجية لدى الأطفال المصابين بأمراض مزمنة.
دور المستحدثات التكنولوجية في التكفل بأطفال ذوي اضطراب التوحد (الواقع الافتراضي - الواقع المعزز)
تهدف هذه الورقة البحثية إلى استكشاف الدور الحيوي لتقنيات الواقع الافتراضي والواقع المعزز في دعم الأطفال المصابين باضطراب طيف التوحد، الذين يواجهون تحديات في التواصل والتفاعل الاجتماعي، حيث تقدم هذه التقنيات المدعومة بالذكاء الاصطناعي حلولاً مبتكرة من خلال إنشاء بيئات افتراضية آمنة ومخصصة، تسمح هذه البيئات للأطفال ذوي اضطراب طيف التوحد بالتدريب على المهارات الاجتماعية والتواصلية بشكل ممتع ومتكرر مما يعزز انخراطهم وتفاعلهم. ونظرًا لميل الأطفال المصابين بالتوحد إلى التفاعل مع الأجهزة الإلكترونية تساهم هذه التقنيات VR و AR في تطوير مهاراتهم الحياتية وتقليل مستويات القلق والتوتر لديهم وتعتمد الدراسة على مراجعة الأبحاث السابقة، وتناقش التحديات والفرص المتاحة مؤكدة على أهمية التعاون بين الباحثين والمختصين لتطوير حلول تلبي احتياجات هذه الفئة.
مستقبل التعليم: تفاعل جديد بين العقول البشرية والتقنيات الذكية الذكاء الاصطناعي أنموذجا
تتناول هذه الدراسة التأثيرات التنظيمية لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي على مؤسسات التعليم، بما في ذلك تأثيرها على العلاقات بين الطلاب والمعلمين والهياكل التعليمية. تهدف الدراسة إلى استكشاف كيف يمكن لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي تعزيز وتحسين الجودة التعليمية في السياق الحالي، وتسليط الضوء على أهمية دمج التكنولوجيا الذكية في مجال التعليم وكيف يمكن أن تفتح آفاقًا جديدة لتحسين تجارب الطلاب والمعلمين. تركز الدراسة على التحديات المحتملة وكيفية تجاوزها لضمان تحقيق فوائد فعّالة ومستدامة من استخدام الذكاء الاصطناعي في التعليم. يعتمد البحث على منهجية نظرية، حيث يتم تحليل وفهم التأثيرات المحتملة لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي داخل بيئة التعليم من خلال تقنيات التحليل النظري، وتطبيقها على السياق التعليمي لفهم التفاعلات والنتائج المتوقعة. إشكالية الدراسة الرئيسية تتمحور حول كيفية تأثير دمج تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي على جودة التعليم والعلاقات التعليمية؟
واقع استخدام منصة مودل (Moodle) للتعليم الإلكتروني لدى الأستاذ الجامعي أساتذة كلية العلوم الإسلامية جامعة باتنة 1 أنموذجا
تهدف هذه الدراسة الميدانية لكشف واقع استخدام أساتذة كلية العلوم الإسلامية بجامعة باتنة 1 لمنصة مودل (Moodle)؛ وتبرز أهميتها من كون الأساتذة هم المحرك الأساس لنجاح الرقمنة، حيث يتوقف تحقيق الأهداف التعليمية على تبنيهم الفعال للمنصة. أما عن المنهج الموظف في البحث؛ فهو المنهج الوصفي وهو ما يلائم طبيعة الدراسة. ومن بين النتائج المتوصل إليها؛ وعي الأساتذة بأهمية المنصة، مع وجود تحديات تتعلق بالتكوين والبنية التحتية، وإدراكهم لدورها التكميلي للتعليم التقليدي.
جوانب مجهولة من حياة الشيخ الطيب العقبي في الحجاز ما بين (1895-1920 م) من خلال نص صحفي نادر بجريدة القِبلة
يهدف هذا البحث إلى الكشف عن جوانب مجهولة من حياة الشيخ الطيب العقبي رغم ما قدمه من خدمات جليلة للنهضة الفكرية والثقافية في الجزائر منذ عودته من الحجاز سنة 1920 وإلى غاية وفاته سنة 1960، فإن الباحث يقف أمام تساؤلات كثيرة تخص العديد من محطات حياته التي لا تزال غامضة، ومن بينها فترة إقامته في الحجاز بين 1895-1920، ومشاركته في الحياة الثقافية والسياسية فيها، فالمصادر لا تزال شحيحة لا تقدم لنا صورة كاملة عن نشاطه الصحفي والإصلاحي في هذه المرحلة، لكن حصولي على نص نادر منشور في جريدة القِبلة وضح لنا بعض تلك الجوانب المجهولة.
العلاقات الجزائرية الفرنسية في عهد نابليون بونابرت من خلال وثيقة أرشيفية عثمانية (1217هـ/1802م)
حظيت العلاقات الجزائرية الفرنسية بالودّ والسلام في معظم فتراتها منذ سنة 1619م، وذلك من خلال الامتيازات التي قدمتها الجزائر لفرنسا سواء في جانبها الاقتصادي، أو جانبها السياسي والتي جعلتها في مقدمة الدول الأوروبية التي لها حظوة عند حكام الجزائر. لكن هذه المكانة فقدتها فرنسا في نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر بعد الحملة العسكرية على مصر سنة 1798م التي أدت إلى توتر العلاقات بين فرنسا والدولة العثمانية وباقي إيالاتها. والوثيقة الأرشيفية موضوع دراستنا توضح مدى تأزم العلاقة بين الجزائر والحكومة الفرنسية المتمثلة في نابليون بونابرت القنصل الأول. وقد حاولت فرنسا من خلال ممثل الدولة العثمانية في باريس إقحام هذه الأخيرة في النزاع بطلب كتابة رسالة منه إلى أوجاق الجزائر، ومحاولة تهدئة الأوضاع بين البلدين بسبب غرور نابليون وعجرفته وتهديداته للجزائر باستعمال القوة العسكرية لكفّها عن ما سماه بإهانة فرنسا من خلال مطالبتها بديونها عليها، وغيرها من المبررات الواهية. وهذه الوثيقة الهمايونية (التقرير) ما هو إلا عرض حال للسلطات العثمانية من ممثلها بباريس للمشاكل بين الجزائر وفرنسا، وحالة التوتر الخطيرة والتي بلغت ذروتها سنة 1802م من جهة، وتبرير كتابة رسالة للجزائريين بالتماس من القنصل الأول بونابرت من جهة أخرى.
التوثيق التاريخي لمدرسة التعليم الإصلاحي بقرية الحويسي - تلمسان 1930- 1937م
المدرسة الإصلاحية للشيخ "سيدي محمد بن عمر بن محمد بلحاج المجاوي " أو كما يُطلق عليها مدرسة الحويسي الإصلاحية، هي الأخرى من المدارس التي فتحت أبوابها أمام الشعب الجزائري الذي ظنّت الإدارة الفرنسية الاستعمارية أنها قد قضت على مقومات هويته الوطنية، وخصوصا لما نظّمت ذلك الاحتفال المئوي أي بعد مرور قرن من الزمن على احتلال الجزائر، فنرى بأن المدرسة قد كثّفت نشاطها التوعوي خصوصا بعد سنة 1930م. تُعدّ مدرسة الحويسي بمنطقة الرمشي أحد القواعد الرئيسية في الحركة الإصلاحية بمنطقة تلمسان، إذ شكّلت عائلة المجاوي أحد دعائم هذا الإصلاح الديني بالمنطقة، فكان العلامة الشيخ "الهبري المجاوي" أحد أقطاب المنطقة، إذ مثّل ذلك العائق المنيع أمام مشاريع الإدارة الاستعمارية فكان من هذه الأخيرة أن ضيّقت عليه نشاطه الإصلاحي العلمي، ولكن بالرغم من ذلك إلا أن النشاط الإصلاحي لم يتوقّف بالمنطقة حيث عكف علماء مدرسة الحويسي على بثّ الفكر التوعوي بين طُلاّب وأبناء المنطقة، وكما قال الشيخ يخلف البوعناني: "أنها كانت تمثّل مركز إشعاع توعوي فكري".
نبذة حول الفخاريات الجنائزية والطقوسية المستخرجة من مدافن الركنية مجموعة متحف الباردو
تعتبر الفخاريات بصفة عامة والجنائزية بصفة خاصة، على أنها إحدى المخلفات المادية للإنسان القديم، ترمز لأسلوب العيش والتفكير وترتيب الطبقة الاجتماعية التي كانت سائدة في الفترة القديمة، إذ لا تخلو دراستنا من الاستنتاجات والمعلومات التي تم التوصل إليها عبر الفخاريات الجنائزية المستخرجة من مدافن الركنية، إذ اختصينا في هذا المقال بدراسة أنماط وتصنيفات الفخار، وكذا الخصائص التي ميزها، سواء كانت صناعية أو وظيفية. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن دور الفخار الجنائزي في عمليات وطقوس الدفن، واستخلاص الأنواع المستخرجة من الحفرية وتصنيفها حسب أنماط متعددة، ومعرفة طرق التشكيل التي استعملت في صناعة هذا النوع من الفخار. وللوصول لهذه الأهداف اتبعنا منهجية نظرية تطبيقية، إذ تم جمع مصادر ومراجع تخدم الموضوع، ثم التطرق إلى معاينة القطع مباشرة في متحف الباردو بالجزائر العاصمة ودراستها بمنهج وصفي تحليلي، سمح لنا بمعرفة الأساليب وطرق تشكيل الفخار المعني بالدراسة، وتصنيفه إلى عدة أنواع دعمت في المقال بصور توضيحية لكل نمط منها مع ذكر مختلف مقاساتها.
Digital Note-Taking Apps Impact on EFL Students’ Writing Skill
تبحث هذه الدراسة في آراء طلاب اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية EFL - وتأثيرها المُبلّغ عنه ذاتيًا على مهارات الكتابة الأساسية، بما في ذلك دقة القواعد، وتنظيم الأفكار، وتماسك الكتابة. شارك خمسون طالبًا من طلاب السنة الثالثة خلال السنة الدراسية 2023-2024 في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة عمار ثليجي. بما في دلك معدل استخدام التطبيق، والتحديات التي واجهوها، والتفضيلات بين تدوين الملاحظات الرقمي والتقليدي. أظهر النتائج أن معظم الطلبة ينظرون بإيجابية إلى هذه التطبيقات كأدوات مُفيدة لتحسين عملية الكتابة لديهم، وخاصةً لتدقيق القواعد وتنظيم الأفكار، على الرغم من أن بعضهم أفاد بوجود مُشتتات وصعوبات تقنية. يُسلّط هذا البحث الضوء على الدور المُتنامي لأدوات تدوين الملاحظات الرقمية في كتابة اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية، ويدعو إلى إجراء المزيد من البحث، بما في ذلك التقييم المُباشر لأداء الكتابة
Value Determinism and Personal Communication Practice in the Algerian Digital Context -A Semiotic Analysis of Selected Emojis
تستكشف هذه الدراسة التقاطع بين نظرية الحتمية القيمية وممارسات الاتصال الشخصي في السياق الرقمي الجزائري. وبالاعتماد على نموذج رولان بارث السيميولوجي في التحليل الدلالي والضمني، قامت بتحليل مجموعة مختارة بطريقة قصدية من الرموز التعبيرية (الإيموجي) الشائعة الاستخدام في التفاعلات الشخصية عبر وسائل التواصل الاجتماعي. وقد كشفت النتائج أن هذه الرموز تنقل قيماً ثقافية وأخلاقية ضمنية، سواء إيجابية أو سلبية، تُسهم في تشكيل الاتصال بين الأفراد. فمثلًا، تعبّر رموز مثل القلب الأحمر واليدين المطويتين عن قيم المحبة والامتنان والتواضع، في حين تعكس رموز مثل الوجه الغاضب وكومة البراز دلالات سلبية ترتبط بالغضب وقلة الاحترام والتوتر الرمزي. وتؤكد الدراسة أن الرموز الرقمية اليومية تحمل معاني تنسجم أو تتعارض مع الفرضيات الجوهرية لنظرية الحتمية القيمية، مما يوفر فهمًا أعمق لكيفية تجسيد الاتصال الرقمي لمنظومة القيم الاجتماعية وتأثيره عليها.
Theoretical Frameworks Explaining the Emergence of the State Social Contract Theories as a Paradigm
تفسر نظريات العقد الاجتماعي، كيفية ظهور الدولة، كتنظيم اجتماعي وسياسي، وتعد في مضمونها تطورا مهما في مواضيع الاجتماع السياسي؛ حيث أنها أرجعت، لأول مرة، أصول السلطة السياسية إلى الإرادة الشعبية، بعدما كانت، ولعقود طويلة، تحكمها النظريات التيوقراطية، التي كانت تعبر عن رأي الكنيسة، والتي تجعل من الإرادة الإلهية مصدرا للحكم، وأساسا وحيدا للشرعية السياسية؛ فقد أجمع كل من هوبز، وجان لوك، وجون جان روسو على أن نشأة الدولة ترجع إلى عقد اجتماعي، أبرمته المجموعات البشرية الأولى فيما بينها؛ لتحسين أوضاعها المعيشية؛ إلا أنهم اختلفوا حول وصف الحياة الطبيعية للأفراد قبل إبرامهم لهذا العقد، وعلى تحديد الأطراف المشاركة في هذا العقد، مما أدى إلى اختلاف النتائج التي توصل إليها كل منهم. اعتمدنا في هذه الدراسة المركزة، لأهم النظريات المفسرة لظهور السلطة السياسية، المنهج الوصفي التحليلي، وقد توصلنا من خلالها إلى أن نظريات العقد الاجتماعي قد انتهجت، لأول مرة، التفكير العلمي المنطقي، في محاولة للتخلص من الإرث الكنسي المهيمن، ومن ثمة استطاعت، وبخاصة نظرية جون لوك، أن تضع أساسا مقبولا للشرعية السياسية، لا يتناقض مع الرؤية الإسلامية في تنظيم الاجتماع السياسي، مما حفزنا للشروع في كتابة دراسة نشرح فيها النظرية الإسلامية في تكوين الدولة وتأسيسها، على ضوء التجربة النبوية في المدينة المنورة. كما تبين لنا أن الدولة قد ظهرت في إطار مشروع مجتمعي متكامل، من أجل تحقيق أهداف ثلاثة: المحافظة على السلم العام، وتحسين الأوضاع المعيشية، وتحقيق العدل والمساواة بين الناس.
The concept of disability insurance in Algerian law
قد يتعرض الشخص في حياته لمخاطر تهدد كيانه، وتؤثر على دخله اليومي، وتتسبب في فقدانه لمصدر رزقه. تقع هذه الحالة الصحية في نطاق الأمراض إلي يحددها المشرع، وهي حالة العجز التي تحد من قدرة الموظف أو العامل لحسابه الخاص على أداء عمله بشكل طبيعي. تختلف حالات العجز باختلاف أنظمة الضمان الاجتماعي (نظام عام، نظام للعاملين لحسابهم الخاص)، وتشكل حالات العجز المطبقة على فئة العمال والموظفين الفئتين الأولى والثانية (النظام العام بينما تنطبق الفئة الثالثة على العاملين لحسابهم الخاص)، يشترط القانون أن يكون العجز كليا ودائما.
The Socio-Cultural Dynamics and Commercial Relations of Pre-Ottoman Algeria
تُحلل هذه الدراسة الأهمية التاريخية للجزائر كنقطة التقاء الحضارات من خلال دراسة هياكلها الاجتماعية واتصالاتها التجارية خلال الفترة التي سبقت الحكم العثماني. وتعتمد الدراسة على منهج البحث التاريخي لفحص المصادر الأولية والثانوية بشكل منهجي، مع تقييم التفاعلات بين التنوع العرقي، والديناميكيات الدينية، والشبكات التجارية منذ القرون الأولى للميلاد وحتى أوائل القرن السادس عشر. تشير النتائج إلى أن التكوين العرقي المتعدد في الجزائر، والذي يتكون أساسًا من الأمازيغ إلى جانب الفينيقيين والرومان والبيزنطيين والعرب، قد ساهم في خلق بيئة ثقافية غنية ومتنوعة. وبالمثل، برز الإسلام كعامل موحد يعزز الهوية الجماعية، رغم استمرار العادات المسيحية وما قبل الإسلامية في العديد من المناطق. وتسلط الدراسة الضوء على المؤسسات الاجتماعية الأساسية، مثل الوحدات العائلية والنظم القبلية والمراكز الحضرية، باعتبارها عناصر حاسمة في الحفاظ على التماسك الاجتماعي. أما من الناحية الاقتصادية، مكّن الموقع الاستراتيجي للجزائر من ازدهار التجارة عبر الصحراء الكبرى والبحر الأبيض المتوسط، مما جعلها نقطة اتصال حيوية بين شمال إفريقيا وأوروبا والشرق الأوسط. وتؤكد هذه النتائج التأثير الكبير للعوامل الاجتماعية والثقافية على الشبكات التجارية التاريخية للجزائر وعلاقاتها مع الحضارات المجاورة
Ksar M'Doukal, un patrimoine architectural islamique en péril : Etat des lieux et perspectives
تزخر منطقة الأوراس بالعديد من المعالم التاريخية والأثرية التي أمست في طريق الزوال والاندثار، بسبب الإهمال وغياب الحماية والترميم، ومن بين أهم هذه المواقع المنسية قصر أمدوكال الذي يعتبر أحد أهم الأنماط المعمارية النادرة للبناء بالطين والذي تشتهر به المنطقة، بحيث يعكس نمطا معماريا يعتمد في بناياته أساسا على مواد محلية موجودة في الطبيعة، كما يحمل في تفاصيله العديد من رموز الفكر التقليدي الفني الشاوي، ويأبى قصر أمدوكال إلا أن يصمد أمام عوامل التلف التي يتعرض لها على مر الزمن. فبعد الصيرورة التاريخية والزخم الحضاري الذي شهده القصر، يعيش اليوم أسوأ مراحله نتيجة تأثيرات طبيعية وبشرية أدت إلى اندثار أجزاء كبيرة منه، بالإضافة إلى نسيانه من الذاكرة الاجتماعية ما أفقده قيمته التاريخية والمعمارية، فكيف يمكن رد الاعتبار لهذا القصر كقطاع محفوظ وإدراجه ضمن الخريطة السياحية الوطنية؟ لقد أصبح من الضروري الإسراع في اتخاذ كافة الإجراءات الإدارية والتقنية، وتفعيل مخطط الحماية والاستصلاح لإنقاذ ما يمكن إنقاذه والحفاظ عليه في الذاكرة الشعبية، وهذا ما سنحاول الإجابة عليه في ورقتنا البحثية.