أسس تشريع الوقف في الإسلام

الملخص

تتميز أحكام الشريعة الإسلامية عن بقية أحكام النظم بخاصية انجذاب الإنسان إليها، وبعمق تأثيرها في النفس البشرية، وبفعاليتها في واقع الإنسان. وذلك يعود إلى ميزتين أساسيتين لها وهي:

أ- ملاءمة أحكامها من حيث طبيعتها لتركيبة النفس البشرية.

ب- المنهجية المتميزة لطريقة التشريع وكيفية تنزيلها على واقع الإنسان.

في هذا الإطار يأتي هذا الموضوع (الأسس التشريعية للوقف) كمحاولة للكشف عن سر تميز أحكام الشريعة بتلك المميزات، وذلك راجع في نظري إلى المرتكزات والأسس التي تستند إليها فلسفة التشريع في الإسلام. والتي يمكن أن نلخصها فيما يلي:

أ- الأسس النفسية لبيان الجذور النفسية التي جاءت الأحكام الشرعية لتستوعبها وتستثمرها بالإرشاد والتوجيه والتوظيف.

ب- المنطلقات العقدية التي تتأسس عليها هذه الأحكام وتُبنى عليها وتتفرع عنها.

ج- القواعد العامة للتشريع، وهي بمثابة القضية الكلية العامة التي يؤسس لها القرآن الكريم فيسلم بها العقل البشري، كإعداد وتهيئة أولية للإنسان حتى يكون في حالة ترقب واستعداد لتنفيذ تفاصيل الأحكام. ثم تناولنا موضوع الوقف كأنموذج تطبيقي لبيان كيفية تشريع الوقف وفق تلك الأسس والمنطلقات والقواعد المشار إليها.