أصول الفكر السياسي عند المعتزلة في العهد العباسي: القاضي عبد الجبار أنموذجا
DOI:
https://doi.org/10.59791/ihy.v26i2.4995الكلمات المفتاحية:
الفكر السياسي، المعتزلة، العصر العباسي، القاضي عبد الجبارالملخص
يأتي هذا البحث ليلقي الضوء على أصول الفكر السياسي عند المعتزلة في العهد العباسي، بالاعتماد على تنظيرات القاضي عبد الجبار، التي تعبر بصدق عن النضج الذي بلغه الفكر السياسي عند المعتزلة، وتكمن أهمية هذه الدراسة في عدة جوانب، منها: إظهار دور المعتزلة في العصر العباسي في تشكيل الوعي السياسي العام، وأثرهم في تاريخ الفكر السياسي الإسلامي فيما بعد، وإبراز دور العقل في فهم النصوص الشرعية والإجماع، وبالتالي الوصول إلى نظرية سياسية إسلامية تجمع بين النص والواقع، والثوابت والمتغيرات في انسجام تام.
ويسعى هذا البحث إلى تحقيق جملة من الأهداف، أهمها: رصد تطور الفكر السياسي عند المعتزلة في العهد العباسي من خلال آراء القاضي عبد الجبار المعتزلي، وبيان مدى تأثير البيئة الفكرية والسياسية في فكر المعتزلة السياسي.
وقد تبيَّن من خلال البحث أن الظروف السياسية في العصر العباسي أثرت في آراء المعتزلة النظرية ومواقفهم العملية، ومر المعتزلة في العصر العباسي بمرحلتين الأولى شهدت تبني السلطة العباسية لأفكار المعتزلة في العقيدة، وهنا وجد المعتزلة أنفسهم أمام إشكالية ابتعاد الواقع السياسي عن مفهومي الاختيار والإجماع (السياسي) اللذين حازا إجماع الصحابة والسلف من بعدهم، ولم تسجل كتب التاريخ اعتراض المعتزلة، وهذا الموقف العملي من المعتزلة، يمكن تفسيره برغبة المعتزلة في استمرار الدعوة وانتشارها على يد الخلفاء العباسيين. أما المرحلة الثانية فقد عانى فيها المعتزلة من تبني السلطة العباسية لعقيدة الفقهاء وأهل الحديث، ولم يكونوا فيها معنيين بإثبات شرعية الخلافة العباسية؛ لذلك تميزت هذه المرحلة بالتنظير والتأصيل لمختلف مسائل الإمامة.
التنزيلات
منشور
كيفية الاقتباس
إصدار
القسم
الرخصة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.