[1]
بوكعباش ع.ا. 2024. التقعيد التفسيري المعاصر: تكرار السابقين وغياب الحاضر. الإحياء. 4, 2 (2024), 337–342. DOI:https://doi.org/10.59791/ihy.v4i2.3536.