[1]
نسيب م.أ. 2001. مقارنة بين المنهجيتين الإسلامية والوضعية المتعلقتين بدراسة ظاهرة الدولة. الإحياء. 3, 1 (2001), 243–254. DOI:https://doi.org/10.59791/ihy.v3i1.3494.